لطالما كان للنساء الفلسطينيات دورٌ بارزٌ في كافة مجالات الحياة، وكانت كريمة عبود أحد الظواهر غير المألوفة في بدايات القرن العشرين حيث أثبتت نفسها في ميدان التصوير كأول مصورة فلسطينية وصاحبة أول استديو تصوير للنساء
ولدت كريمة عبود في ١٣ تشرين الثاني من عام ١٨٩٣ في مدينة بيت لحم, فلسطين. وبحسب قول القس متري الراهب أنّ كريمة شبت وهي تجلس على مقاعد الكنيسة، تراقب مراسم التعميد والزواج، وترمق المصورين، وبهكذا بدأ شغفها بالتصوير
وعلى الرغم من أنّ مهنة التصوير كانت محصورة بالرّجال في تلك الحقبة، إلا أنّ عبّود خاضتها وبكل قوة وشجاعة, لا بل نجحت في خرق العادات اذ أنّ كان من المستغرب أن تقود المرأة سيّارتها الخاصّة ولكنّ كانت عبودتتجوّل في كل أنحاء البلاد بهدف الذهاب إلى البيوت لتصوّر النساء
يقول مؤسسس دار المصوّر, رمزي حيدر، وبحسب أخبار مواقع التواصل الاجتماعي, التقطت كريمة الصور في فلسطين وبلاد الشام، وقد كانت مناضلة حيث أرادت أن تثبت أنّ المرأة العربية والفلسطينية خاصّة حاضرة على جمّة المستويات
تزوجت كريمة من يوسف طايع ولكن لم تذكر مهنتها في عقد الزواج، بل مهنة زوجها فقط, إلا أنّها استطاعت الدخول إلى البيوت بكاميرتها، وتمكنت من توثيق الحياة الخاصة للمرأة الفلسطينية وللحياة الفلسطينية. يقول قريبها دعيبس عبود لإحدى صفحات مواقع التواصل الاجتماعي أنّ كريمة قد كانت امرأة ثورية, شجاعة ومثقفة حيث كان لديها بعد نظر ووسعة أفق
استطاعت كريمة مجابهة مشروع التصوير الاستعماري الفوتوغرافي البريطاني الصهيوني الذي كان يعمل على إظهار أن هذه الأرض بلا شعب وحياة. وأثبتت من خلال صورها أن هذه الأرض يقطن عليها شعب، ونتيجة لذلك, دمّر الاستديو الخاص بها عام ١٩٤٨ كما وصودرت الصور واحتفظت في أقبية أرشيف إسرائيل. ولكنّ رغم ذلك، استطاعت عبود أن تنقل صورة الوجه الحقيقي لفلسطين، وليس كما أراد الاستعمار. كما أنّها أعطت صورة واضحة عن البيت الفلسطيني في الربع الأول من القرن العشرين بطريقة جميلة. وقد نجحت عبود في إصدار ١١٢ بطاقة بريدية لمعالم تاريخية وأماكن مقدسة
ويعبّر الكاتب إبراهيم نصر الله الذي ألّف رواية 'سيرة عين' المستوحاة من سيرة حياة كريمة عبود بأنّ عمل عبود كان نضالًا فعليًا لأنّ التصوير الفوتوغرافي الغربي قد حرص على تصوير مدن فلسطين خالية من الناس، بينما نقلت كريمة الصور حافلة بالناس وحرصت على إظهار الحضارة في البيوت وجماليات الناس وملابسهم التقليدية. كما وترى الباحثة سيرين حليلة أن الجميل في صور عبود أنّها تعطي فكرة عن تنوّع الحياة في فلسطين في ذلك الوقت، فنرى الفلاحات يرتدين الثوب ونساء المدن اللواتي يلبسن على الموضة
توفيت كريمة عام ١٩٤٠ إثر حمى أصابتها ولم تفارقها. واثر رحيلها المبكّر, فقد الفلسطينيون موهبة عظيمة وامرأة ثورية، شجاعة، ومناضلة. رافقتها الكاميرا إلى جانب نعشها كما أوصت الجميع بذلك قبل الوفاة كي ترى كل الأشياء التي لن اتستطيع رؤيتها فيما بعد